4月22日，“学而”讲坛第323讲在主A楼204举行。来自陕西省社会科学院历史宗教研究所副所长，道学研究中心副主任张应超先生给大家带来了题为“全真教历史文化在当代的借鉴意义”的精彩讲座。张先生主要从陕西道教文化历史演变及其道教思想内涵在当代修身之道、处世之道、治国之道等方面的借鉴意义进行阐述，并以道教道义来鞭策在座的广大学子们。

首先、张先生讲到道教是中国土生土长的宗教，其来源大概有两处，一是秦汉时期的方士，此类人主要以养生健身追求长生不老为目的，方法主要是导引、胎息、炼丹为主；二是受黄老思想影响的一批隐士，以避世与长生为端的。两汉之际，道家学说的成熟为道教的正式形成奠定了思想的基础。东汉时期，在汉中巴蜀地区出现了以张道陵为代表道教教团，道教吸收儒家思想，分为两派：正一派和全真派。

唐代是陕西道教文化发展最为繁荣时期，以终南山为中心的楼观道日益活跃，强调“返本还真”，以老子为基本经典，主张以性命双修为主，同时又以符簏招鬼神，为人治病。例如大家熟知的药王孙思邈，放弃高官厚禄，一心修道救助苍生。宋代赵匡胤崇奉道教，使陕西境内的道观在经历唐末五代的毁坏之后，又重新恢复起来。大定年间，在关中地区兴起了新的道教学派，即全真道，创始是王重阳、马钰、丘处机等人。

张先生在讲王重阳大师之前，提到了金庸笔下的《射雕英雄传》有关尹志平与小龙女的桥段，他说其实剧情和史书记载并不相符，提倡拍摄影视剧作品要忠于原著，不能给观众造成混淆。“王重阳个人修养及全真教推崇儒、释、道的思想，对当代社会的宗教与和谐社会有重要的借鉴意义”他激昂的说到。

王重阳对全真道最重要的贡献是创立全真道并发现和培养了“全真七子”，作为全真道的奠基者，他是当之无愧的。马丹阳是王重阳逝世后第二代掌教，他创建全真道祖庭，最早刊印王重阳著作，不负师托，培养丘处机，离陕西时把在祖庭弘教的重任委与丘处机，在全真道中起了承上启下的重要作用。丘处机的一生鞠躬尽瘁，千方百计弘扬全真道，使全真道在元代大兴，并成为中国后世与天师道平分天下的道教两大教派之一，其业绩在在全真道历史上，可谓首屈一指。道教生发于中华民族古代文明的丰厚土壤之中，所以从创立以来，就和中国社会的发展发生着长久、深刻、密切的联系。

在现代社会中，依然如此，甚至更趋广泛、更加深入。由王重阳祖师所创立的全真教，八百多年来不仅对我国社会历史产生了不可忽视的影响，而且到了近代还逐渐向国外发展弘扬。全真教一方面反省自身，回归原始道家，奉行慈俭不争、清虚出世的思想；一方面顺应时代需要，融合儒释两家，倡导苦己利人的入世精神和性命兼修的真功真行。全真教所弘扬的精神，堪称中华民族传统文化中的瑰宝，如何更好地在现代社会生活中发挥弘扬其作用，对当今社会的物质文明和精神文明建设做出更大的贡献，是值得我们重视和深入探讨的问题。

“清以洁其心，规以范其身，乃修行之径路，入道之阶梯也。”张先生说着正是全真教所提倡谦逊礼让、宽厚待人、简朴淡泊、不尚奢华等优良品格在当今的诠释。他说当代年轻人甚至是每位中国人有应该学会礼让、继承传统道德，社会就少一点争吵、矛盾，多一份和谐，学会换位思考；同时告诫在座学子珍惜目前平和的学习环境，融洽同学彼此之间关系，坚持道义，少一些血泪与懊悔，对现场听众带来了很大启发。

讲座结束之际，再次领略了先生身上的谦逊与礼让，当掌声响起时，69岁高龄的张先生回之于鞠躬并感谢在座各位的到场，以身作则，让我们看到了先生身上几十年研究道教痕迹：平和礼让，让广大学习受益匪浅。