5月9日晚，学而讲坛第176期在主A204如约举行，中国艺术与考古研究所所长周晓陆教授做客学而，娓娓道来，与交大学子一同分享多年研究心得，带大家走近光耀中华的古代文物。

周教授的讲座氛围三个板块，文物的定义，文物的价值和作用以及中国古代文物的鉴定。对于什么是文物，周教授追根溯源，讲到“文物”一词最早出现于《左传》，而那时的意义却与现今大不相同，其最早含义为典章制度。而后，经过多次演变，转换，时至隋唐，“文物”一词获得与现在相似的涵义。而宋代，文物学可称之为“金石学”，这便是中国文物学的源头。上世纪二十年代，考古学传入中国，从而形成了文物学与考古学融为一体的格局。周教授例举美国，英国，日本，埃及对文物的定义，参照国际惯例又融入了自己的独特看法，提出了文物的定义。文物是人类社会的遗物和遗迹，一般以距今100年为划分标准，但是，其中有三个不了或缺的要素，一是制作下限，指其生产制作技术已退出历史舞台，二是使用下限，指该物品已退出使用领域；三是事件下限，指历史事件结束后，反映这个事件的物品可以成为文物。由此观之，虽然新中国第一面五项红旗的诞生时间虽然不到100年，但就其在世界上的划时代意义上来看，它是重要的文物。

随后，周教授讲述了文物的价值和作用，在对比与总结了世界与我国在这方面的论述之后，周教授提出，文物的价值和作用有历史价值，科技价值，艺术价值，特殊商品价值。历史价值是一个普遍价值，具有证史、纠史、补史的作用。而文物的科技作用则可以帮助我们建立科技史实的坐标，以作为人类未来发展的坐标参考。在此，周教授纠正了将文物学曲解单纯地为对历史的欣赏这种狭隘观念，他说，研究文物学，实质在于对未来的关注与展望。而提出文物的特殊价值这个概念，是保护文物的需要，也是进行文物国际、馆际、人际交换的需要。

周教授根据多年研究心得，总结出文物鉴定的基本规律，可用三字经来概括：质，形，文。质，即质地，在某一时代其产生的物质质地是一定的，在如果听说在某个年代出现了这个年代不该有的质地的物品，则证明此件物品非产于此年代，从而辨别真伪。形，则是观察外形，看得见与看不见的都算入此内。物品的外形根据时间而嬗变，据此可辨真伪。周教授举例说，如果拿到了康熙、雍正、乾隆时代的三个葫芦瓶，外形相同，则需要用手掂重量，最轻的一个则是雍正时代的。这里就用到了看不见的形，雍正时期的瓶壁最薄，故而最轻。而文，则是纹饰，装饰。周教授以不同时代的龙为例，指出一个时代纹饰有一个时代的特色，故可以辨别。而鉴别文物上，周教授又提出了“真，精，新”的标准，并分别举例说明，与同学分享。

周教授讲解旁征博引，举例生动，幽默诙谐的语言让讲堂内不时响起一阵阵笑声，同学们在愉快的氛围中学习了关于中国古代文物的相关知识。讲解之后，周教授对同学们的提问一一进行回答，现场气氛十分热烈。讲座之后，仍有意犹未尽的同学围住周教授交流。