11月24日晚，“学而”讲坛第157在主D-205教室举行。比利时根特大学艺术哲学博士后、复旦大学文艺学博士后、上海音乐学院艺术学博士后杨赛博士就“中国音乐和中国民俗”为主题为同学们带来了一场精彩又深刻的讲座。

音乐使文化得以传承

杨赛博士讲道，中国人的知识含量现在达到了前所未有的膨胀状态，而古时候，却只有少数官僚地主出身的孩子才能读书，学习文化知识。因为当时普通农民由于家庭成员多，生活贫困，大部分都供不起孩子上学。这就意味着如果文化被记录成文字传播的话，大部分人都会看不懂。那现在中国博大精深的历史文化是怎么传承和保留下来的呢？杨赛博士介绍道，中国的文化最先是根据《周礼》、《礼记》等书籍制定出来的，而后通过音乐——一种喜闻乐见、通俗易懂的形式将当时的传说故事记录下来，并逐渐演变成风俗习惯并沿袭至今。他还谈到在畲族的经历，畲族的每个女子都会唱歌。他找到了畲族最会唱歌的一位老奶奶，并了解到老奶奶没读过一本书，却能够唱出2万多首歌。在台下同学们的惊叹之中，他继续道，研究少数民族可以更好地了解到《周礼》、《礼记》等书籍中的礼仪文化。因为从少数民族的歌声中可以解码早期人们的生活状态，甚至可以还原出历史。

丧礼是至今为止保留的最完整的仪式

古代有婚礼、冠礼、丧礼等诸多礼仪，但现在的婚礼基本上都采用的是基督教的仪式，即新娘身着白色婚纱，新郎身着黑色西服。冠礼现在人们早已忘却。只有丧礼，直到现在大部分人时还沿袭着披麻戴孝的传统礼仪。但是为什么呢？杨赛博士介绍道，在家庭中，死人是一件很重要的事，道教、佛教、儒家思想在最初传播时都利用丧礼传播他们的教义或思想。中国的丧礼讲究热闹，参加的人越多，表演的节目越精彩，越能够代表孩子的孝顺。音乐因为可以很好的带动热闹气氛，而且通俗易懂，很快被发展为传播教义或思想的工具。就这样，由于参加丧礼的人数多，丧礼中的音乐极其精彩热闹，使得丧礼的传承尤其完整。在古代，凡有祠堂的地方，其对面必有戏台，戏台堪称西方的音乐厅。祠堂担当着传播文化的角色，向几十万毛细血管的样子扎根在中国广袤，而且每个祠堂里都有其独特的乡土文化、乡土价值，这些组合起来就是中国本色、原始的文化。

中国的发展靠本土文化

杨赛博士认为，改革开放30多年来，中国的政治、经济、军事等综合实力得到明显增强，其原因在于中国人民的勤劳、勇敢。他说道，中国人民是世界上最勤劳、最勇敢的人民。中国人同样是智慧的，但很多人没有充分利用他们的智慧，去为自己祖国的发展尽一份力。他批判道，有些精英人才毕业后想去外国工作发展，例如有些人想做外国大使馆，跟中国政府谈判，为外国争取利益，说起来还洋洋自得，这些人就是没有利用自己智慧的人。中国的发展前30年靠人民的勤劳勇敢，后30年则要考虑抬高中国软文化的实力。可是现实很残酷，在全球一体化、中国的特色沦陷的今天，我们需要重建中国的本土文化体系，这是一场跟时间赛跑的重建，每位青年人都应该担当起中国文化、乡土文化重建的大任。

在讲座最后的提问环节中，一位同学问道：“在我国，儒家思想占了两千多年的统治地位，可是现在基督教却到处可见，这算不算是一种文化侵略?”杨赛博士表示，基督教的传播是因为蒋介石当年想利用基督教义统治中国。蒋介石认为，发达国家之所以发达，就是因为他们都发展基督教。这表明他对中国文化认识浅薄。江泽民也就此说过，不要害怕，不用害怕，基督教在香港传播了几十年也才发展了7%的教徒，而且中国文化博大精深，底蕴丰富，不是随随便便就被替代的，重点是我们不要把自己的文化看的不如别人，要凭自己的文化提高国家的实力。所以只要我们重视国家的文化，重视本地域、本民族的文化价值，基督教只能是印有中国烙印的中国式基督教。

讲座人简介：比利时根特大学艺术哲学博士后。复旦大学文艺学博士后。上海音乐学院艺术学博士后。国家重点学科上海音乐学院音乐学学科青年骨干教师。上海音乐学院仪式音乐研究中心研究员。硕士研究生导师。香港中文大学访问学人。上海市迎世博教授专家志愿者。中国演讲与口才协会理事。上海市东方讲坛讲座专家。主要研究方向为中国文学、中国文艺、中国文化。霍英东基金、中国博士后科学基金特别资助、上海市人才发展资金获得者。主持国家级、省部级课题10项，发表论文近60篇，专著2部，编写教材3部。